Camarades Escrits a principis de 1948, els primers anys de la resistència francesa van ser extremadament difícils i ardus tant en termes materials com espirituals i en les condicions de combat del nostre exèrcit. Però amb la solidaritat i l’amor de companys i companyes, van superar per lluitar i guanyar.
Pregunta 1. Introduïu algunes característiques de l’autor i del poema Camarades.
– Autor: Chinh Huu (1926 – 2007) nom de naixement Tran Dinh Dac, ciutat natal Ha Tinh – Autor: Chinh Huu (1926 – 2007) nom de naixement Tran Dinh Dac, ciutat natal Ha Tinh. Va ser poeta-soldat durant les dues guerres de resistència contra els francesos i els nord-americans. Les seves obres tracten principalment sobre soldats i guerra.
– Obres principals: Cap de pistola de lluna penjant (1966). Els seus poemes no són molts però senzills i veritables. Hi ha articles únics, emocions reprimides, llenguatge i imatges selectius i concis. Va ser guardonat amb el Premi Ho Chi Minh de literatura i art de l’Estat l’any 2000.
– Circumstàncies de composició: Poema Camarades Va ser composta a principis de 1948, el primer període de la guerra de resistència contra els francesos. El poema és una de les obres més típiques escrites sobre el tema dels soldats revolucionaris a la literatura durant la guerra de resistència contra França (1946 – 1954).
Pregunta 2. Per què l’autor va anomenar el poema Camarades?
L’artista anomena la seva idea (obra) a propòsit. El títol no és només el tema sinó que també s’associa amb la temàtica, la ideologia i el significat del contingut de l’obra. Chinh Huu va triar el títol del poema com Camaradesno només té sentit el tema d’escriure sobre companys ideals i afins, en la mateixa organització política, organització revolucionària que es diuen companys, sinó que, més profundament, l’autor vol escriure sobre camaraderia, camaraderia, company de feina, mateix escena, simpatia, camaraderia i sofriment, treballar junts per salvar el país, salvar la gent, etc., és l’únic suport espiritual per als soldats per sobreviure i superar totes les dificultats, dificultats, seguir lluitant i guanyant.
Frase 3. Expressa els teus sentiments sobre la imatge d’un soldat durant la guerra de resistència antifrancesa a través d’un poema Camarades de Chinh Huu.
Requisits de l’HS:
– Memoritzar el poema.
– Captar amb fermesa els coneixements bàsics sobre l’autor, la situació de la composició, el significat del títol i els valors del contingut i l’art del poema.
Proposat en sentit obert, cal aplicar aquests coneixements per fer la prova. Aquí teniu un suggeriment:
Obertura
– La imatge d’un soldat en la guerra de resistència contra els francesos és un tema que atrau molts escriptors. Són herois vestits de roba, disposats a sacrificar les seves vides pel poble i el país. Molts poetes han escrit sobre ells com: Anar cap al nord-oest, Salutació als soldats de Dien Bien de To Huu, Tota la passada per Huu Loan, Amunt Cam Son per Thoi Huu, Senyoreta per Hong Nguyen, Tay Tien de Quang Dung… i en ell, no es pot ignorar un famós poema Només Dongde Chinh Huu.
– Camarades Escrits a principis de 1948, els primers anys de la resistència francesa van ser extremadament difícils i ardus tant en termes materials com espirituals i en les condicions de combat del nostre exèrcit. Però amb la solidaritat i l’amor de companys i companyes, van superar per lluitar i guanyar.
Cos. S’ha d’aconseguir el següent:
– Escriure sobre el mateix tema que el soldat revolucionari, però la majoria de les obres de la mateixa època utilitzen sovint l’estil romàntic heroic amb imatges de soldats amb l’aspecte masclista i masclista en obres literàries com ara: Tota la passada per Huu Loan, Tay Tien per Quang Dung, fins i tot Chinh Huu a l’article Dia de tornada (1947) també construeix la imatge d’un soldat: “Esquinçats i esquinçats, les sabates de mil milles / La pols de la llarga batalla és plata i la camisa pomposa“. Però tot just un any després neix l’article Camarada amb una visió diferent del soldat de la resistència. Chinh Huu va dirigir la seva ploma al realisme de la vida de la resistència, aprofitant la bellesa de la poesia en la senzillesa, la veritat i la vida quotidiana. La grandesa i el lideratge extraordinari del soldat es reflecteixen en la realitat més idíl·lica de la vida: companys, companys, simpaties, companyonia i patiment, companys d’armes, tasques, etc., superant tota penúria, penúria i victòria. El companyerisme i el companyerisme profunds i profunds dels soldats revolucionaris és molt natural, ja que ho és a la vida real, no forçat, ni cridaner, fidel a les qualitats del soldat Oncle Ho: simplicitat, aquest heroi.
– Els soldats venen de camperols pobres, l’aigua salada és àcida, la terra es llaura sobre grava, del cel i la terra no es troben, perquè el país està en guerra, però aquí es reuneixen per fer-se camarades, camarades, companys de guerra… Aquestes similituds els han unit per familiaritzar-se:
La meva ciutat natal és aigua salada i agre
El meu poble és un pobre sòl rocós llaurat
Tu i jo som desconeguts
Pels cels no es troben.
L’arma al costat de l’arma està a prop del cap
Una nit freda amb una manta per convertir-se en ànima bessona
companys!
– La camaraderia es desenvolupa un pas més quan comparteixen la mateixa alegria de lluitar contra l’enemic per protegir la Pàtria: “Arma a pistola, cap a cap, ara no només tenen la mateixa missió i aspiració, sinó que la camaraderia està molt lligada, colze a espatlla per enfrontar-se a l’enemic, vivint i morint junts. Quan cau la nit, els dos soldats comparteixen una fina manta i xiuxiuegen històries sobre la casa, la història de les penúries, la història de l’estimada -es converteixen en una ànima bessona- Camarades! La singularitat del poema, una línia amb només una paraula, dues paraules i un signe d’exclamació és alhora un descobriment, una afirmació i una frontissa que tanca un concepte: què és un camarada?
– Els següents versos obren expressions concretes i commovedores de companyonia entre soldats en la vida de guerra, des de la mateixa escena apunten a la simpatia:
Els camps els envio al meu millor amic a llaurar
La casa no deixa tremolar el vent
La majoria dels pous d’aigua originals perden soldats
Si no hi hagués guerra, el soldat encara seria pagès tota la vida vinculat als camps de búfals del poble. Però quan el país és envaït, l’esperit nacional els insta a marxar a convertir-se en soldats. Els camps i les cases s’envien a la part posterior. Imatge La casa no deixa tremolar el vent emocional al cor. L’espai buit: l’espai buit, sense propietat, una mica deformat pel vent que es balanceja, suggereix l’extrema pobresa del soldat-camperol, però encara està content de sortir per una gran causa. Actitud decidida, decidida ignorar el vent en lloc de deixar que la vida sigui indiferent i orgullosa com una persona que va morir en l’acte de comiat de Sham Tam: “Un adéu a la família, una indiferència”, “Qui va? Sí, persona real/ Prefereixo tractar-la com una fulla/ Prefereixo tractar-la com una part de pols/ Prefereixo tractar-la com un borratxo“. En Camaradesla ment d’un soldat sempre té l’esquena”La majoria dels pous d’aigua originals perden soldats“. Dir que la pàtria troba a faltar el soldat, però en realitat un soldat troba a faltar la llar, especialment el banyan, el pou, el terrat de la casa, el lloc per trobar-se cada estació de la lluna, el lloc per presenciar la separació de la sortida… aquells records. sempre ancorats a la ment i comparteixen, simpatitzen l’alegria, la tristesa.
– El sentiment dels companys d’armes s’expressa especialment en la camaraderia i el patiment:
Tu i jo coneixem cada calfred
Febre tremolant amb el front suat
La meva camisa està esquinçada a l’espatlla
Els meus pantalons tenen alguns pegats
Somriure congelat
Sense calçat
Diversos agafadors de mà lesionats.
Els versos descriuen la realitat de la vida del soldat amb tots els detalls: dificultats, penúries, privacions, fam i fred, malalties furibundes. Els atacs de malària forestal, sense medicaments, amb febres mortals són reals; famolenc, fred, sense sabates, sense barret, sense camisa i amb pantalons trencats, és real; La gelada que cobreix el bosc salvatge, les gotes de rosada que pengen de la part superior de l’herba, els peus nus trepitjant com agulles, perforant fins a la medul·la dels ossos són reals; estirar a la nit ha d’estendre fulles seques, sense xarxa, sense mosquits”perseguir“La malaltia és real. L’autor va dir una vegada: “Totes les dificultats dels soldats durant aquest període són indescriptibles, però encara hem aconseguit superar-les gràcies a l’afecció energitzant de la camaraderia a l’exèrcit fins avui, sempre que recordem la vella camaraderia. , el meu cor encara està emocionat.“.
L’estil realista s’expressa en versos dobles, contribuint a expressar el compartir en totes les situacions: Tu i jo compartim una situació de privació i penúria. Però el més bonic i preuat d’un soldat és la companyonia.Diversos agafadors de mà lesionats‘, enmig de la fam, el fred i el perill, els soldats buscaven calidesa a les mans dels altres, donant-se afecte i força per vèncer. A la nota de Nguyen Hong, també hi ha una frase: “Lluitant per trobar calor en una nit plujosa“. Una batalla tan llarga, ferotge i ardua, els nostres soldats només tenen la camaraderia i l’amor com a fonament, l’única base per a l’existència, recolzant-se mútuament per continuar lluitant, lluitar fins a l’última victòria.
– La més bella expressió de companyonia i companyonia es condensa a través de les imatges úniques dels tres últims versos:
Bosc salvatge amb gebra aquesta nit
Dempeus costat a costat esperant que vingui l’enemic
Pistola de lluna penjant.
Aquests tres versos creen una bella imatge de camaraderia a les trinxeres a la recerca de l’enemic. La pintura està esbossada al fons bosc de gelades duresa de la natura. La imatge de dos amics que lluiten l’un al costat de l’altre esperant que vingui l’enemic crea una postura sòlida recolzada l’una sobre l’altra. Però entre ells hi ha un tercer company per acompanyar-los a les nits d’emboscada, la lluna. El poeta va confiar:A la campanya moltes nits de lluna. Anant a emboscar a l’enemic a la nit, només hi ha tres personatges davant dels meus ulls: la pistola, la lluna i l’amic lluitador. Els tres personatges es barregen per crear la imatge d’una pistola de lluna penjant…“. La imatge de la lluna trontollava i s’estirava al cel, després anava cada cop més avall i de vegades semblava penjar de la punta d’una pistola. En nits com aquesta, la lluna és com una amiga del soldat. Al llarg del poema, l’estil d’escriptura és realista, però al final, el final real es barreja amb una mica de romanç. entre el paisatge i l’ànima. L’ànima del soldat no està seca, però encara se sent commoguda per la bellesa de la vida i la natura fins i tot en aquest moment esperant l’enemic més estressant. Per tant, pistoles i lluna, realitat i somnis, poetes i soldats s’han barrejat per crear una bellesa poètica, creant la camaraderia més noble enmig d’una batalla ferotge.
El tema dels companys és una obsessió a l’ànima de la poesia de Chinh Huu. A la publicació Preu per yarda de terraChinh Huu va escriure:
Cinquanta-sis dies i nits de bombes rugint d’artilleria
Entenc què és un company
Els nostres companys
Un glop d’aigua potable junts
Bola d’arròs mig trencada
Està compartint una tarda assolellada, una tarda plujosa
Comparteix una notícia de casa
Dividit per estar a l’estreta trinxera
Comparteix la vida, comparteix la mort.
La camaraderia és així, tot es divideix des de bols d’arròs, roba, aigua potable fins a la vida o la mort. Potser res a la vida d’un soldat és més preuat que el companyerisme. Aquesta és la bellesa de l’ànima del soldat Oncle Ho, no només en la guerra de resistència contra els invasors francesos, sinó també durant les grans guerres llargues de la nació, s’ha convertit en la bellesa tradicional de l’Exèrcit Popular del Vietnam. .
Final
La imatge d’un soldat en la guerra de resistència contra els francesos mostrada a través del poema és senzilla, veraç, concisa i expressiva. La camaraderia del soldat, basada en la mateixa situació i ideals de lluita, va fer una important contribució a la força i la bellesa espiritual del soldat revolucionari. El poema és senzill però deixa una profunda impressió en el cor del lector. La història ha retrocedit al passat, però el poema segueix sent una prova autèntica d’un temps gloriós, del bell amor humà – camarades.
Oració 4. Analitza la bellesa i el significat de les imatges dels darrers versos del poema Camarades – Chinh Huu:
Bosc salvatge amb gebra aquesta nit
Dempeus costat a costat esperant que vingui l’enemic
Pistola de lluna penjant.
Analitza el passatge amb una peça de prosa. Determinar l’argument segons el mètode deductiu, inductiu o suma – divisió – unió? Combina anàlisi i demostració. Consulteu suggeriments exercici 3 i altres materials per escriure.
-dehocot.edu.vn-
